الهیات سیاسیِ دیالوگ قوانین افلاطون
هیچ دعوی الهیاتی نیست که مضمونی سیاسی در پی نداشته باشد، و هیچ سیاستی نیز بنا به طبیعت زندگی سیاسی، نمی‌تواند بدون دعوی الهیاتی امکان تحقق عملی داشته باشد. بر این اساس هر سیاستی که در عمل کار می‌کند و هر اندازه که کار می‌کند، ضرورتاً مبتنی بر صورتی از الهیات یا امری است که به نحوی رادیکال از شیوه‌ی زندگی فلسفی (در معنای سقراطی کلمه) متمایز می‌گردد.
اندیشیدن با فوکو
فوکو از بزرگترین متفکران قرن بیستم است که تفکر او در ساحت فلسفه و حوزه‌های مختلف اندیشه‌ی سیاسی_اجتماعی مورد توجه بسیاری از اندیشمندان هم عصر خود قرارگرفته است، همین امر خوانش‌های مختلفی از او در پی داشته و مدعیان بسیاری را در جامعه‌ای چون ما سبب شده است.با وجود این تقریرهاوخوانش، این سؤال مطرح است که «فوکو چگونه می‌اندیشد»؟
این درسگفتار بنا دارد با مرور برخی از انحاء تفکر معاصر و شیوه مواجهه فوکو با آنها، به بررسی و نقد این اندیشمند بزرگ نیز بپردازد.
مسئله اصلی فوکو: تبارشناسی انسان مدرن و شیوه‌های فهم انسان مدرن از خویش است.
بنیان اندیشی مدرنیته و جهان ایرانی
استاد پس از بررسی دقیق عنوان کلاس به اهداف درسگفتار پرداختند. سپس به برخی از ویژگی‌های بنیان‌اندیشی مدرن اشاره کردند. بنیان‌اندیشی، نگاهی عمیق و طرح‌وار به هستی است.
تفسیر جهان به مثابه تغییر جهان
هگل فلسفۀ‌سیاسی افلاطون در رسالۀ جمهور را مصداق برنهادۀ مشهور و مناقشه‌برانگیز خود در فلسفۀ‌حق، یعنی «آنچه خردی است، همان واقعیت بالفعل است؛ و آنچه واقعیت بالفعل است، همان خردی است»، می‌داند. اما این چگونه ممکن است، اگر در نظر آوریم که جمهور افلاطون در ایدئال‌گرایی و فراسواندیشی شهرۀ خاص و عام است.
تمهیدی بر علم اجتماعی جهان اسلام با تفسیر کتاب الملّه فارابی
صوت های درسگفتار تمهیدی بر علم اجتماعی جهان اسلام با تفسیر کتاب الملّه فارابی مدرسه عالی علوم انسانی روزگارنو صوت…
جنون: برآمدن دانش ها و نهادها
از دغدغه‌های مهم فوکو مفهوم بیماری و سلامت تن و روان است که کمتر مورد توجه شارحان آرای وی(بویژه در جامعه ما) قرار گرفته است. او با روش دیرینه‌شناسی این موضوع را در کتاب‌های تاریخ جنون: جنون و تمدن(1961) و تولد کلینیک(1966) مورد بررسی قرار داده است.
خوانش کتاب وضع بشر هانا آرنت
مدرس چه محتوایی ارائه می دهد؟ وضع بشر، کتابی درباب گذشته است. با این حال، این کتابی نه درباب بازگشت،…
رنج تنهایی، حضور دیگری و معنای زندگی
رنج تنهایی رنج ناشی از فقدان ارتباط اصیل است. در پی رنج تنهایی است که نیاز به ارتباط رخ می‌نماید؛ نیاز به دوست داشتن و عشق و حضور دیگری. ما غرق در جهان دیگری هستیم.
تنهایی فقدان حضور دیگری است اما نه هر دیگری، دیگری اصیل.