مدرس چه محتوایی ارائه می دهد؟
مارتینهیدگربزرگترین فیلسوف قرن20باقراردادن مسئلهی«هستی»درکانون تأملات فلسفی خود،روح تازهای درفلسفهی قرن دمید وگشایشی نو برای تمامی فیلسوفان پس ازخود ایجادنمود.
پرسش از «هستی»،پرسش بنیادین فلسفی واساس متافیزیک است که از آغازتاریخ فلسفه تاامروز زنده مانده، بااینحال پس از افلاطونوارسطو،فیلسوفانی که در مقام پاسخ به این پرسش برآمدند،میان دو مقولهی «هستی»و«هستنده» خلط کردند و به جای پرسش از«هستی»به پرسش از«هستنده»پرداختند.
هیدگر در «هستی و زمان» که مهمترین کتاب اوست، برای فهم چیستی«هستنده»یا«انسان»به طرح پرسش از «هستی»پرداخت و«زمان»را که تنها افقی فهم«هستی» است،مورد مطالعه قرارداد.
پس از انتشارکتاب«هستی و زمان»،توجه هیدگربه«نقد عقل محض» جلبمیشود.هیدگر به سراغ گفتوگو با کانت میرود وتفسیری بیبدیل ونو از این اثرفلسفی بزرگوتاریخساز کانت ارائه میدهد.«کانت ومسئلهی متافیزیک»به دنبال تفسیر«نقد عقل محض»به مثابه «شالودهگذاری متافیزیک» است.
مدرسه عالی علوم انسانی روزگارنو
صوت اول فایل صوتی
صوت های درسگفتار کانت و مسئله متافیزیک
صوت دوم فایل صوتی
صوت های درسگفتار کانت و مسئله متافیزیک
صوت سوم فایل صوتی
صوت های درسگفتار کانت و مسئله متافیزیک
صوت چهارم فایل صوتی
صوت های درسگفتار کانت و مسئله متافیزیک
صوت پنجم فایل صوتی
صوت های درسگفتار کانت و مسئله متافیزیک
صوت ششم فایل صوتی
صوت های درسگفتار کانت و مسئله متافیزیک
صوت هفتم فایل صوتی
صوت های درسگفتار کانت و مسئله متافیزیک
صوت هشتم فایل صوتی
صوت های درسگفتار کانت و مسئله متافیزیک
دوره های مرتبط
افسوس زدایی از قانون
ماهیت قانون به مثابه ستون حقوق مدرن، محور اصلی توجه فلاسفۀ حقوق است. جریان حاکم در اندیشه حقوقی مدرن با اتکاء بر لیبرالیسم، قانون را محصول تکامل اجتماع، ابزار وفادار رفع حوائج جمعی و در خدمت پیشرفت جامعه میداند اما تفکر انتقادی حقوقی این توصیف از ماهیت قانون را مخدوش میکند.
گفت و گو با مولانا 3
ادبیات در این روزگار ملالآور زنگ تفریح خستهجانان و افسردهحالان نیست،اگرچه بغایت مفرح است و کمتر چیزی این میزان فرح و انبساط را در خود ذخیره دارد.ادبیات چنان لبریز از عشق است که از شعر و نثر بجا مانده از اسلافمان دلدادگی فوران میکند.به سراغ هر متنی از ادبیات کهن فارسی برویم گریبانمان را میگیرد که «عاشق شو ارنه روزی کار جهان سرآید».
شاهنامه خوانی 2
شاهنامه کتاب خودآگاهی است. شاهنامه نه تنها تاریکیهای تاریخ ادیان را روشن می کند بلکه مفاهیم ومصادیق فرمانروایی را نشان میدهد. نه تنها زبانی را که به آن سخن می گوییم استوار وبرومند به ما می آموزد بلکه حکمت خسروانی را که به صورت آرکیتایپ در ضمیر ناخودآگاه قوم ایرانی مستور است به روشنگاه زبان وآگاهی میآورد.
الهیات سیاسیِ دیالوگ قوانین افلاطون
هیچ دعوی الهیاتی نیست که مضمونی سیاسی در پی نداشته باشد، و هیچ سیاستی نیز بنا به طبیعت زندگی سیاسی، نمیتواند بدون دعوی الهیاتی امکان تحقق عملی داشته باشد. بر این اساس هر سیاستی که در عمل کار میکند و هر اندازه که کار میکند، ضرورتاً مبتنی بر صورتی از الهیات یا امری است که به نحوی رادیکال از شیوهی زندگی فلسفی (در معنای سقراطی کلمه) متمایز میگردد.
chat_bubble_outlineنظرات
100,000 تومان
قوانین ثبت دیدگاه
از اینکه با ثبت نظر خود، ما را در جهت رشد و بهبود مدرسه عالی علوم انسانی یاری میکنید سپاس گزاریم. لطفا در هنگام درج نظر به نکات زیر توجه کنید: