زن شبانه موعود؛ پرده چهارم: سهراب سپهری
زندگی رسم خوشایندی است
زندگی بال و پری دارد با وسعت مرگ
پرشی دارد اندازه عشق
زن شبانه موعود؛ پرده چهارم: سهراب سپهری
سهراب سپهری هنرمندی که برای تنهایی هایش مأمنی چون “قریه چنار” و کویر های کاشان را برگزیده بود، از سرآمدان شعر نیمایی است که عنصرِ “تصویرسازی” ویژگی بارز اشعار او به حساب می آید. آثار او علاوه بر صمیمیت، لبريز از تصاویر بکر و تازه است که با زبانی لطیف و نرم و روان با مخاطب سخن می گوید. در نقاشی نیز متبحر بود.
زن شبانه موعود؛ پرده دوم :حسین منزوی
عشق در متون کهن ادبی معنایی دارد و در متون جدید معنایی دیگر، اگر عشق را در معنای قدیم آن می‌جوییم به آثار مولانا و عطار و… رجوع می‌کنیم ولی اگر دنبال معنای جدیدی از عشق باشیم که با انسان مدرن، زندگی امروز و فضای جدید تناسب داشته باشد به متون چه کسی باید رجوع کرد؟
زن شبانه موعود؛ پرده سوم :سیمین بهبهانی
سیمین بهبهانی را باید«مادرِ غزلِ جدید» نامید. به قول سیدعلی‌صالحی، دلیل ماندگاری او فقط شعرش نیست،اندیشه‌ها و دغدغه‌های شعری‌اش که برگرفته از تکاپوهای انسانی این آموزگار اندیشمند بود، نه تنها نشان از گوهر شرافت و اصالت در وجود او، بلکه علت اصلی تاثیرگذاری وی است.شعرهایش سرشار از عشق، امید و آزادی است.
زن شبانۀ موعود: پردۀ پنجم؛ فروغ فرخزاد
فروغ فرخزاد، شاعری است «عصیان»گر، مقابل سنت تاریخی، وضعیت جامعه و هر آنچه که در زمانه تاریخی شاعر گریبان‌گیر زندگی اوست و تقدیر تاریخی او را رقم زده است، گاه سنگینی این تقدیر برای او که یک زن است چنان سنگین است که جز به رهایی و آزادی نمی‌اندیشد، رهایی و آزادی از همه قیود هستی. در این راه نه از از کفرگویی هراسی دارد و نه از بازگویی تمایلات زنانه و هوس‌آلود که در تاریخ شاعران زن کمتر سابقه‌ای دارد. او در این رهایی تنها یک پناه دارد، آن هم عشق.
زن شبنه موعود; پرده دوم : حسین منزوی
پس از چهار جلسه بحث و‌گفت‌و‌گو دربارۀ اشعار عاشقانۀ احمد شاملو به فرزند غزل‌سرایی معاصر حسین منزوی رسیدیم. حسین منزوی را باید عاشق‌پیشه‌ترین شاعر معاصر دانست.
سفر روح
منطق‌الطیر منظومه‌ای است عرفانی که بنیادهای سیر و سلوک و غایت و نتایج آن را با زبانی نمادین بیان می‌کند. شخصیت‌های این منظومه مرغانند و هدهد پیر طریقت است. مرغان در جست‌و‌جوی حقیقت به هفت منزل پای می‌نهند و راه می‌پیمایند. در پایان سفر خونبار هزاران مرغ، سی مرغ به سیمرغ می‌رسند که شهریار و خداوندگار مرغان است.
سیر تاریخی فایده‌گرایی به پیامدگرایی (مروری بر فلسفه اخلاق اَنگلوساکسُن و اَنگلواَمِریکن)
این درسگفتار در پیِ تصحیحِ پاره‌ای از باورهای نادرست رایج در جهان فارسی‌زبان درباره «فلسفه اخلاق اَنگلوساکسُن و اَنگلواَمِریکن»، «فایده‌گرایی»و«پیامدگرایی»…